Тема: Анархизм

Анархизм — это политическая философия и образ жизни. Анархизм исходит из того, что в системе, основанной на государственной власти и эксплуатации, люди не могут нормально жить и развиваться. Мы должны и можем изменить свою собственную жизнь, установив контроль над ней, избавив себя от политических вождей, которым выгодна наша пассивность, от хозяев, которые наживаются на нашем труде, от идеологических систем, которые отделяют нас от наших братьев и сестер и делают нас бессильными. Анархисты осознают, что государство не объединяет человеческое общество, а наоборот, разрушает его, разделяет людей на нации и классы, мешает людям совместными усилиями добиваться целей, которые они ставят себе самостоятельно, управлять своей жизнью. Государство источник насилия и войн, его главная задача — не заботиться об интересах его жителей, а защищать власть, собственность и интересы "хозяев жизни", удерживая людей в повиновении. Мы уверены, что было бы гораздо лучше жить в самоуправляющихся сообществах, которые сами бы регулировали свой труд и обмен его продуктами, жить в коллективах, которые могли бы сами решать собственные проблемы при непосредственном участии всех, кого они касаются (демократически или консенсусом). Каковы наши принципы? Анархизм — личная философия и международное движение. Мы не признаем границ между народами, наше движение одновременно местное и международное. Мы пытаемся понять систему угнетения, существующую там, где мы живем, и, одновременно, осознать свое положение в глобальной общемировой системе, с тем, чтобы изменить существующую систему и обрести действительную свободу. Анархисты стремятся к обществу, в котором не будет классов, деления на богатых и бедных, национальной ненависти, границ, бесправия. Необходимо заменить капитализм, основанный на господстве государственных и транснациональных структур системой, при которой контроль и собственность над средствами производства принадлежит непосредственным производителям. На смену гигантским городским агломерациям, огромным заводам и эксплуатации земли и природных ресурсов на износ, должны придти общины меньших масштабов, бережно относящиеся к окружающей среде и осознающие свою ответственность за будущее. Мы выступаем против представительной демократии, при которой человек превращается в анонимный "винтик" огромной бесчеловечной машины, в одного из сотен миллионов подданных государства, когда мы не может уследить за всеми действиями органов, которые нами управляют. Мы считаем, что люди не только должны действительно управлять собственной жизнью, но и ощущать себя частью общества, иметь возможность коллективно управлять процессом своего труда и распределением его плодов. Власть, осуществляемая якобы "от нашего имени", игнорирует интересы широких слоев населения, принимает и осуществляет угодные себе законы даже против воли народа, и прибегает при необходимости к жестким мерам для подавления общественного недовольства (впрочем, в арсенале власти есть и более эффективные методы, вроде промывания мозгов с помощью средств массовой "информации"). В таком мире можно выжить, но нельзя жить. Мы же хотим жить, а не просто выживать!
Автор: Максим Пенизев  Статья
1. Полина Баженова, Free@Time (Канск), 29 октября 2008 г. 7:51:08 Оценка: 2
Здравствуйте! Анархисты в наше время смотрят вперед. Может нам и не нужен "хозяин". Но люди не привыкли "жить сами". Президент много значит в жизне страны. Наша страна еще не готова лишиться президента. Надо подумать как много значит президент. Хотя теория анархистов интересна. "Люди будут друг другу помогать, объеденившись в группы". Спасибо за внимание!!!

Цитировать
2. Ведущий, 29 октября 2008 г. 15:46:31 Оценка: 1
А по-моему, при Ельцине и была монархия, хотя я его уважаю и считаю он дал свободу этой стране и умного президента.

Цитировать
3. Надежда Чувелева, Гость (Красноярск), 01 ноября 2008 г. 18:56:26 Оценка: 5
"Анархисты стремятся к обществу, в котором не будет классов, деления на богатых и бедных, национальной ненависти, границ, бесправия." Кажется нечто подобное утверждали коммунисты, единственное отличие наверное в том, что все будет общее. Это утопия. Потому что человек по своей природе не идеален, он всегда будет сравнивать себя с другими, отсюда и пошло разделение на социальные классы. Если наше общество оставить без управления, и предоставить каждого самому себе, то будет просто беспредел, и люди наоборот, ещё больше разобьются на много маленьких групп, и как раз таки возникнет то самое бесправие, когда никто уже не станет уважать другого или бояться наказания. Миром и людьми должны править законы этики, морали, милосердия. Что же касается правящих верхушек, мы сами их выбираем, а даже если это вовсе и не наш выбор, то мы их поддерживаем, даже не пытаясь возразить. Те, кто управляют государствами, управляют ими лишь потому, что их поддерживает народ.

Цитировать
4. Николаев Антон, 08 ноября 2008 г. 9:33:26 Оценка: 1
Перефразирую известную фразу "Анархизм - это когда всем заправляет один главный анархист". Анархизма не может быть по сути своей. Всегда найдутся люди, которые не упустят такого замечательного шанса. И они будут кричать "Анархия! Свобода! Я дам вам все это! Идите за мной!" И ведь люди пойдут. И придут к тому, от чего уходили. И, кстати, привет, Надь.:)

Цитировать
5. Ольга Крюкова, Весёлые Роджеры (Электросталь), 13 ноября 2008 г. 10:04:17 Оценка: 6
Отличная тема, поклон низкий автору.
Для начала дам некоторые комментарии словам других участников.
№2. Монархия - не анархия. И вообще, слова "свобода" и "страна" несовместимы, как торт и перец. Пример? Сравните выборы у нас, где 74% по данным опроса голосуют за Медведева (никакого выбора, можно сказать, не оставили) и выборы в той же самой пресловутой Америке, где была, ох какая, нешуточная конкуренция.
№3. Да, вобщем-то, анархизм - это тоже самое, что коммунизм, только с одной маленькой поправкой: коммунисты делят общество на "правящих" и "рабочих" (простых смертных, короче)

Теперь же моя точка зрения на анархизм...
Я считаю, что причины, по которым анархии не может быть в современном обществе, две.
1. Общество не готово к этому "строю". Люди пока что слишком алчны, жадны, жестоки и скупы. "Они забыли, что высший долг – это долг перед самим собой. Разумеется, они милосердны. Они накормят голодного, оденут нищего. Но их собственные души наги и умирают с голоду." - так говорит Оскар Уайльд про современного человека. Анархизм - это не общий беспорядок, хаос и безвластие. Анархизм - это мир, который может построить человек; мир без зла и равнодушия; мир, где к тебе протянуты сотни рук, готовых помочь, и твои руки тоже готовы сделать добро ближнему. Если же люди будут объединены общим светом в душе, отвращением к деньгам (помните фильм "Миллионы Брюстера"?) и идеей созидания, то да... Да здравствует Анархия!
2. Людей на Земле слишком много. СЛИШКОМ много. В любом случае, они будут делится на какие-то отдельные группы. Просто по природе человеческой.

Спасибо за внимание.
Небольшая поправка. Оскар Уайльд так говорил про современного ему человека XIX века. Впрочем, ничего не изменилось.

Цитировать
6. Виктор Медведок, S.T.A.L.K.E.R.-ы (Канск), 15 ноября 2008 г. 8:39:33 Оценка: 8
Здравствуйте! Анархизм исходит из того, что в системе, основанной на государственной власти и эксплуатации, люди не могут нормально жить и развиваться.
Да. Но отдельные (!) люди. И разумеется эти отдельные люди хотят свободы и отсутствия рамок. Только загвоздка в том, что Анархии, как Мирового порядка, не может существовать в принципе. Т.к. анархия - это несогласие с рамками, установленными большинством. Соответственно, на секунду представив, что во всем Мире и во всех государствах отменили какие-либо рамки, нетрудно догадаться, что произойдет. Нет государств, как таковых >> нет рамок, установленных государствами >> нет противоборствующих этим рамкам взглядов, т.е. анархии. Будет не анархия. Будет хаос. А человек, как существо разумное (в большинстве своем), не сможет существовать в хаосе. Каждый делает то, что хочет. Эдакий закон джунглей на руинах эволюции.. )) Но. Раз выживает сильнейший, то инстинкт доминантности снова возьмет свое. Люди потому и называются людьми, что смогли структурировать этот инстинкт. Обезьяны живут сейчас по принципу анархии, каждый свободен и делает то, что хочет. Но даже обезьяны понимают, что есть слабые (самки и менее развитые самцы) и сильные (собственно самые развитые и агрессивные самцы). И даже они понимают, что слабые вынуждены существовать под покровитеьством какого-то более сильного их представителя. А это уже структура общества. Это уже порядок. Анархия невозможна сама по себе.
Опять же фашистская Германия. Гитлер выделил арийскую расу и заявил о своей силе. Потерпел неудачу. Но почему? Потому что рядом существовал другой порядок. И так будет всегда. Всегда будет структура.
В общем, сказать хочется следующее. Тем, кому так важна свобода и отсутствие рамок, пути-то открыты на самом деле. Милости просим в степи, леса, джунгли, бескрайние снега Антарктиды. Никакого порядка, полная свобода и отсутствие рамок. Только не думаю, что после подобного приглашения хотя бы один из "анархистов" выберет путь Маугли. Ведь намного удобнее сидеть дома, укутавшись в теплый плед, пользуясь всеми благами и достижениями цивилизации и структуры общества и рассуждать об Анархии.
Спасибо за внимание!

Цитировать
7. Максим Пенизев, Forsaken (Канск), 17 ноября 2008 г. 18:31:14 Оценка: нет
Боб БЛЭК
АНАРХИЯ: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

1. Что такое «анархизм»? Что такое «анархия»? Кто такие «анархисты»?
Анархизм – это идея о том, как лучше всего жить. Анархия – это образ жизни.
Анархизм – это идея о том, власть, правительство и государство не нужны и вредны. Анархия – это общество без правителей. Анархисты – это люди, которые верят в анархизм и хотят жить в анархии, как когда-то жили наши предки. Люди, которые верят в правительство (такие, как либералы, консерваторы, социалисты или фашисты) называются «этатистами».
Может показаться, что анархизм – это чисто негативная идея, что она только против чего-то. На самом деле у анархистов есть много позитивных идей безвластного общества. Но, в отличие от марксистов, либералов или консерваторов, они не навязывают
какой-то конкретной схемы.

2. Разве анархисты не «бомбисты»?
Нет – по крайней мере, в сравнении с, скажем, правительством Соединенных Штатов, которое каждый день сбрасывает на Ирак больше бомб, чем все анархисты мира бросили за почти 150 лет своего существования как политического движения. Почему мы никогда не слышим о «президентах-бомбистах»? Разве так важно, доставляются ли бомбы горизонтально, как в случае с анархистами, или вертикально, как это делает армия Соединенных Штатов?
Анархисты были активны много лет и во многих странах, как с авторитарными, так и с демократическими правительствами. Иногда, особенно в условиях жестких репрессий, некоторые анархисты кидали бомбы. Но это было скорее исключение. Стереотип «анархиста-бомбиста» был создан журналистами и политиками в конце XIX века, и до сих пор от него не могут отказаться. Но уже тогда такой образ был очень сильно преувеличен.

3. Существовало ли когда-нибудь анархическое общество, которое работало?
Да, тысячи и тысячи таких сообществ. Первый миллион лет или около того все люди были охотниками и собирателями и жили маленькими группами равных, без власти и иерархии. Это были наши предки. Анархическое общество было успешно, иначе никто из нас не смог бы появиться на свет. Государству только несколько тысяч лет, и оно все еще не смогло победить последние анархические сообщества, такие как Сан (бушмены), пигмеи или австралийские аборигены.

4. Но мы же не можем вернуться к такому образу жизни?
Почти все анархисты согласятся. Но тем не менее очень полезно, даже для анархистов, изучать эти общества и заимствовать некоторые идеи того, как может быть устроено полностью добровольное, в высокой степени индивидуалистическое и в то же время склонное к взаимопомощи общество. Например, многие анархические племена выработали очень эффективные методы разрешения конфликтов, включающие посредничество и не навязанный суд. Их методы работают лучше, чем наша судебная система, потому что родственники, друзья и соседи спорщиков с помощью дружелюбного и доверительного общения убеждают их согласиться найти некое компромиссное решение проблемы, приемлемое для всех сторон. В 70-х - 80-х годах XX века ученые попытались перенести некоторые из этих методов в американскую судебную систему. Естественно, такие трансплантаты увяли и отмерли, потому что они могут жить только в свободном обществе.

5. Анархисты наивны – они думают, что человек по природе своей добр.
Неверно. Анархисты и в самом деле отрицают идеи внутренней испорченности или Первородного Греха. Это религиозные идеи, в которые большинство людей все равно не верят. Однако анархисты, как правило, не верят и в природную доброту человека. Они принимают людей такими, какие они есть. Человек не может быть каким-то «по природе своей». Мы, живущие при капитализме и его союзнике – государстве – просто люди, у которых никогда не было шансов быть тем, чем мы можем быть.
Хотя анархисты часто апеллируют к лучшим моральным качествам человека, они так же часто обращаются к человеческому эгоизму и эгоцентризму. Анархизм – это не доктрина самопожертвования, хотя многие анархисты сражались и погибали за свои идеи. Анархисты верят, что осуществление их базовой идеи будет означать лучшую жизнь для всех или почти для всех.

6. Как можно быть уверенным, что люди не будут совершать преступления друг против друга без государства, которое регулировало бы преступность?
Если вы не можете быть уверенными, что обычные люди не будут совершать преступления друг против друга, как можно верить, что государство не будет совершать преступления против всех нас? Разве люди, которые дорываются до власти, так самоотверженны, так честны, разве они так сильно превосходят тех, кем они управляют? На самом деле, чем меньше вы доверяете другим людям, тем больше у вас причин становиться анархистами. При анархии возможности равномерно распределены между всеми людьми. Они есть у каждого, но ни у кого нет слишком многих. При государстве возможности сконцентрированы у небольшой группы людей, в то время как у остальных нету почти никаких. С какой силой бороться будет легче?

7. Но – вернемся в реальный мир – что бы было, если бы не было полиции?
Как заметил анархист Аллен Торнтон, «Полиция не занимается защитой; она занимается местью». Забудьте о том, как Бэтмэн разъезжает по городу и прерывает преступления в процессе их совершения – полицейский патруль почти никогда не предупреждает преступления и не ловит преступников. Когда в некоторых районах Канзас-Сити полицейское патрулирование было тайно отменено, уровень преступности остался на том же уровне. Другие исследования доказывают, что также работа детективов, экспертов-криминалистов итд. не влияет на уровень преступности.
Но когда жители некоторых районов договариваются следить за домами друг друга и отпугивать преступников, преступники стараются действовать в других районах, которые охраняются полицией. Они знают, что там они в меньшей опасности.

8. Но современное государство глубоко включено в регуляцию повседневной жизни. Почти любое действие имеет какую-то связь с государственными структурами.
Это правда – однако если вдуматься, повседневная жизнь почти полностью анархична. Трудно встретить полисмена, если он не выписывает вам штраф за превышения скорости. Добровольное соглашение и взаимопонимание превалирует почти повсеместно. Как писал анархист Рудольф Рокер, «Даже под гнетом худшего деспотизма, большая часть личных взаимоотношений человека с другими людьми осуществляется посредством свободного договора и кооперации, без которых жизнь общества была бы невозможна».
Семейная жизнь, покупка, продажа, дружба, молитва, секс и отдых – анархичны. Даже на рабочем месте, которое многие анархисты считают столь же враждебным, как и государство, работники добровольно кооперируются как чтобы уменьшить количество работы, так и чтобы выполнить ее.
Некоторые люди говорят, что анархия «не работает». На самом деле, это почти единственное, что работает! Государство покоится на фундаменте анархии, так же, как и экономика.

9. Разве анархисты не атеисты? Большинство людей не атеисты.
Необязательно быть атеистом, чтобы быть анархистом. Анархисты уважают любые персональные верования. В истории многие анархисты и в самом деле были атеистами, потому что организованная церковь была союзником государства и потому, что она мешала людям мыслить самостоятельно. Все анархисты против нечистого союза между церковью и государством, неважно, в Иране ли, в Израиле ли, или в Соединенных Штатах.
Однако были многие влиятельные христианские (Лев Толстой, Дороти Дэй), иудейские (Пол Гудмен) и мусульманские (Хаким-Бей) анархисты, а также анархисты, исповедующие язычество или восточные

Цитировать