Тема: Нравственные проблемы в современном кинематографе
|
| В современном мире кино является одним из самых доступных и популярных видов искусства. Вполне вероятно, что искусству кино современный человек уделяет больше всего времени, так как посредством телевидения кинофильмы показывают почти в каждом доме. Можно сказать, что современный человек смотрит кино каждый день. И кинематограф оказывает на него свое влияние. Степень этого влияния трудно измерить, но само его наличие отрицать невозможно. Что же делать? |
|
Автор: Виталий Быков
|
| 1. Виталий Быков, Гризли (Мценск), 06 января 2007 г. 15:57:41 |
Оценка: нет
|
|
Когда дети смотрят кинофильмы, то стараются подражать положительным героям этих фильмов: использовать похожие выражения, жесты и совершать похожие поступки. Если в фильме с симпатией показаны отрицательные герои, то ребенок может стараться подражать и таким героям. Также некритический и даже благосклонный показ греховных поступков может внушить маленькому зрителю желание совершать их, потому что так делают его любимые герои и потому что это кажется хорошим и похвальным. Молодежь часто находит в кино образцы для поведения. Также из фильмов молодые люди усваивают ценности и идеалы. В отличие от людей среднего и пожилого возраста с устоявшимися взглядами и богатым жизненным опытом молодые люди чаще принимают экранную действительность как точную копии реальности, либо как идеал, к которому нужно стремиться. Во многих современных фильмах отрицается существование или неизменность нравственных норм. Иногда идеей всего фильма может быть оправдание безнравственного поступка героя. Например, в фильме режиссёра Ларса фон Триера «Рассекая волны» главная героиня Бэсс совершает прелюбодеяния, считая, что таким образом можно проявить свою любовь к мужу. В конце фильма она добровольно отдает себя на сексуальное истязание преступникам, надеясь спасти мужа от смерти. Режиссер одобряет поведение Бэсс, называя последнюю часть фильма «Жертвоприношение» и показывая колокола, звонящие в небе, как бы воздавая ей хвалу от Бога. Таким образом, в этом фильме содержится идея о том, что прелюбодеяние может стать добродетельным поступком и жертвой во спасение других людей, если намерения совершающего его благие. Показ насилия в кино давно уже стал средством привлечения и развлечения зрителей. Режиссеры стараются делать сцены насилия реалистичными и шокирующими. Например, на просмотрах фильма Гаспара Ноэ «Необратимость» некоторым зрителям становилось плохо после просмотра сцены изнасилования. В боевиках «положительные» герои безжалостно убивают противников, не нисходя до сомнений о справедливости своих действий. В фильме «Хроники Риддика» главной «положительной» героине просто «нравится» убивать. Насилие в кино, показываемое для развлечения зрителя, является грехом, побуждая зрителя относиться к насилию легкомысленно и даже совершать акты насилия. Часто в кино присутствует идея о том, месть за убитых родственников или друзей – это справедливо, и убийство из мести - не преступление. В фильме «Убить Билла» Квентина Тарантино героиня, мстя своим врагам, попутно убивает и ранит еще десятки других людей. Но согласно католическому вероучению любое умышленное убийство - тяжкий грех, а «желать отмщения как зла для того, кого надо наказать, незаконно», поэтому подобные фильмы обманывают зрителя, выдавая преступление (убийство из мести) за добродетель. Еще одной нравственной проблемой в кинематографе является негативный образ верующих и Церкви. Конечно, кинорежиссеры имеют право на свое мнение относительно христианства и Церкви, имеют право раскрывать грехи и преступления отдельных ее членов и иерархов, но когда с помощью отрицательных образов христиан они пытаются сформировать мнение зрителей относительно всей Церкви и всех верующих, это уже является обманом и манипуляцией. В фильме Питера Муллана «Сестры Магдалены» монахини и священник жестоко обращаются с девушками, попавшими в реабилитационный центр для совершивших «плотские» грехи. Хотя основой для фильма послужили реальные факты, режиссер вместо того, чтобы показать отдельные злоупотребления религиозной властью, строит совершенно неправдоподобную и ложную картину, в которой все монахини – фарисеи с садистскими наклонностями, а единственный священник - насильник. Крайне отрицательно представители средневековой Церкви показаны и в фильме Питера Гринуэя «Дитя Макона», причем в этом случае события фильма – полностью плод воображения авторов. Гринуэй считает Церковь инструментом манипуляции людьми посредством «мифов», и церковные иерархи в его фильме показаны согласно этому представлению. В уже упоминавшемся фильме «Рассекая волны» община христиан непроизвольно вызывает у зрителя неприязнь, потому что вера «заставляет» их презирать и отвергать грешников. Община изгоняет блудницу Бэсс, а мать даже отказывается впустить ее домой. Таким образом, в фильме Церковь представлена как собрание нетерпимых фанатиков и фарисеев, а настоящие религиозные чувства проявляются у человека, отвергнутого ею. Подобные образы христиан являются клеветой и ложью, поскольку формируют у зрителей не соответствующее действительности представление о верующих и Церкви. Если подобный обман вызывает предубеждение против Церкви, вина авторов фильма возрастает, так как это предубеждение «может иметь гибельные последствия для тех, кого отвратили от правды». Необходимо вести диалог и с авторами, создающими «проблематичные» в нравственном отношении фильмы с надеждой на изменение их позиции в будущем. Кинематограф может нести миру, как зло, так и добро.
Цитировать
|
| 2. Виталий Быков, Гризли (Мценск), 22 февраля 2007 г. 13:48:54 |
Оценка: нет
|
|
|
К 1: ((к статье) Когда начал писать ещё давно, то сначала бывало, копировал из Интернета – вот и та статья была скопирована. Это было очень давно)
Цитировать
|
| 3. Виталий Быков, Гризли (Мценск), 22 февраля 2007 г. 18:39:08 |
Оценка: нет
|
|
|
Кино смотрят многие и многим это нравится. Каждый смотрит, в большинстве случаев, фильмы по своим вкусам. Современное кино умеет привлечь зрителя. Все люди снимают кино по разному. У одних это получается лучше, у других хуже. Насмотревшись различных фильмов у нас появляются определённые идеалы, которым мы хотим соответствовать. Нередко это довольно плохо. Насмотревшись какого-нибудь боевика найдется тот, кто, допустим, подумает, что ему это знакомо и он должен это выполнить. А потом в жизни либо это повлечет за собой серьезные последствия, либо человек будет в ситуации посмешищем. Все убийства, моря крови – в кино стало неотъемлемой и важной частью, хоть и не всегда. Создатели фильмов хотят наполнить свои фильмы интересными и увлекательными историями, нововведениями. Телевизор смотрят и самые маленькие дети, которым это нравится. Фильмы могут влиять на людей со слабой психикой. Ведь сейчас такие фильмы делают, что бывает и такое, что даже взрослым страшно или очень неприятно их смотреть. Насмотревшись фильмов нам хочется поступать также как и там, мы думаем о том, что все то, что происходит в фильмах есть и в действительности. Однако там всё спланировано, а в жизни нет. Красивые и эффектные побоища бандитов, крутых парней вызывают во многих из нас потребность в подражании, хотя это очень часто бессмысленно. То, что на экране так красиво, в жизни выглядит иначе! Многие фильмы не соответствуют определённым нормам и это очень плохо, и таких фильмов становиться не меньше, чем было. Смотря фильм, мы погружаемся в те места действий и событий, что остается после этого след в голове. Одни из-за фильмов могут стать психами, другие вдохновится подвигом или чем то другим. Влияние кино на человека огромно. Нужно помнить то, что фильмы – это фильмы, вещи которые пытаются передать что–то, но делают это не до конца или слишком сильно, настолько, что это выходит за рамки разумного.
Цитировать
|
| 4. Максим Кирмасов, Гризли (Мценск), 23 февраля 2007 г. 12:46:15 |
Оценка: нет
|
|
Сейчас множество как и хороших, так и плохих фильмом. Интересные сюжеты, захватывающие спецэффекты. Скажем так - за 60 лет кинематограф сделал колоссальный прогресс. Начиная с нецветных картинок передвигающихся по экрану, заканчивая крутым цифровым видео с 3D звуком. Но проблема в том, что по телевизору с каждым годом снимают фильмы всё распущенней и распущенней. Почти в каждом фильме присутствует бранные слова и элементы порнографии. А так же снимается очень много жестоких фильмов про маньяков-убийц и т.д, что очень сильно влияет на психику детей да и даже взрослых. Много богохульства в современных фильмах. И многие люди подражают своим героям из фильмов, пытаясь быть похожими, они начинают говорить такие же фразы как их герои, совершать похожие действия. Что в реальной жизни приводит к очень неприятным последствиям. Появляются разные секты, дети начинают пробовать курить и пить, что в дальнейшей их жизни сказывается на их здоровье и скажется на здоровье их детей. Так же, ещё недавно смотрел в программе «Поскриптуим» на ТВЦ, как некоторые из людей из- за фильмов ужасов становятся вампирами. Они пьют кровь, живут в темноте и кусают людей. И к тому же, постепенно становятся зависимыми от человеческой крови. Потому что кровь человека содержит какие-то вещества, которые вызывают потребность в ней, ну что-то вроде наркотиков. Так что, проблем у нынешнего кинематографа достаточно.
Цитировать
|
| 5. Анастасия Пермина, Солнышко (Дивногорск), 26 февраля 2007 г. 10:00:56 |
Оценка: нет
|
|
|
Нравственность - это твое восприятие действительности. Если в тебя вложили, вдохнули родители нравственное восприятие, то ты будешь все фильтровать через свою призму. Не важно какой продукт ты смотришь... Это как с пищей - если ты всегда ел только качественный продукт, то уже что-то низкосортное тебя не интересует. Мне повезло с родителями - я "не ем" плохое.
Цитировать
|
| 6. Максим Копылов, WWWlyc (Брянск), 26 февраля 2007 г. 12:16:34 |
Оценка: нет
|
|
|
Я думаю, что современное кино никакого сильного положительного влияния на зрителя не оказывает. Практически нет фильмов "для души", когда чувствуешь себя частью фильма, когда хотел бы спасти героя от неминуемой гибели. Вместо того, чтобы заставлять зрителя думать, фантазировать, современные блокбастеры просто тупо показывают то, что можно назвать полуфабрикатом: нужно только включить телевизор и уставиться на экран, кидая в рот очередную порцию попкорна. Не спорю, нужны и простые фильмы, для того, чтобы расслабиться, отдохнуть от тяжелых будней (допустим, комедии Гайдая). Но если сравнивать юмор Гайдая с юмором "Моей прекрасной няни", то можно лишь печально опустить голову и тихо бормотать : "Умели же делать..."
Цитировать
|
| 7. Оля Савченко, IQ (Брянск), 01 марта 2007 г. 11:05:08 |
Оценка: нет
|
|
|
Да, действительно, кино на современных людей оказывает колоссальное влияние. И по тому, какие фильмы смотрит человек, можно судить о человеке, ведь мы сами выбираем, что нам смотреть, а что нет. Например, хорошо воспитанный человек не станет смотреть безнравственнные фильмы.
Цитировать
|
| 8. Анастасия Пермина, Солнышко (Дивногорск), 02 марта 2007 г. 11:52:49 |
Оценка: нет
|
|
|
Кино - как любое искусство - это зеркало жизни. И если нас не устраивает что-то в кино, то одно из двух: либо жизнь у нас такая, либо зеркало кривое. Скорее всего, я думаю, жизнь у нас такая. В этом вся печаль.
Цитировать
|
| 9. Ведущий, 02 марта 2007 г. 14:21:47 |
Оценка: нет
|
|
|
Меня далеко не заносит, смотрю " Кадеты" и мне нравится. Там всё ясно, кто какой, и никто не станет на сторону плохого персонажа. Смотрю "Солдаты" и там всё понятно, где плохое, где хорошее. И такие фильмы смотрят многие люди. Смотрят фильмы патриотической направленности и не возбуждаются по поводу других фильмов. Даже в школе нас учат не подходить к разным событиями с одной линейкой.
Цитировать
|
| 10. Екатерина Бурбилова, Лицеисты (Зеленогорск), 03 марта 2007 г. 9:49:53 |
Оценка: нет
|
|
|
Оказывать действительно сильное влияние, то есть изменять сознание людей, могут только талантливые картины. И не важно, комедия это или исторический фильм о войне. Если они сняты проникновенно и незаметно и ежедневно учат нас добру, сопереживанию, дружбе, заставляют противиться лжецам и негодяям, формируют чувство ответственности или трудолюбия, то эти фильмы, безусловно талантливы. Талантливых фильмов не может быть много, как и всего хорошего. На ощущении разницы между гениальным и примитивным тоже формируется вкус. Другое дело, что человек выбирает те фильмы, которые соответсвуют его развитию, воспитанию и даже настроению. Поэтому иногда важно не то, ЧТО человек смотрит, а то, как он к этому относится, какие выводы делает для себя. Плохо то, что то, что называется "искусством кино" сегодня все чаще подменяется бесконечными телесериалами, которые ни к кино ни к искусству не имеют никакого отношения. Телевидение в погоне за рейтингом выпускает их в эфир все больше, так что скоро и сравнивать будет не с чем.
Цитировать
|
| 11. Виталий Быков, Гризли (Мценск), 08 марта 2007 г. 14:33:30 |
Оценка: нет
|
|
|
Порой смотришь фильм и так сильно погружаешься в создаваемую им атмосферу, что некоторое время становишься не совсем самим собой. Конечно, я согласен, что повлиять на сознание человека могут талантливые картинны. Просматривая фильм, в каком-нибудь герое находишь как бы себя и хочешь ему подражать и делать так, чтобы всё то, что было на экране и воплотилось в жизни. И это неправильно, фильмы снимают так, чтобы выглядело всё лучше и лучше. В реальной жизни невозможно сделать что-либо как в фильме, хотя бы из-за того, что не увидишь всё с той точки зрения, с которой всё так прекрасно выглядело в фильме на экране телевизора. Смотреть фильмы нужно просто ради развлечения и извлечения пользы, стараясь не поддаваться влиянию качественного фильма. Не стоит нервничать из-за какого-то события в фильме, нужно знать, что как в фильме что-либо должно произойти, так оно и произойдет! А люди пытаются докричаться до героя, который уже давно был снят в картине и эмоции влияния на которого ничего не стоят, кроме собственного здоровья.
Цитировать
|
| 12. Оксана Молянова, Fashion Girls (Мценск), 09 марта 2007 г. 17:01:11 |
Оценка: нет
|
|
|
Всё очень просто! Кинематографу нужно снимать "кассовые" фильмы. Поэтому и нравственность тут хромает. Опять же, что каждый подразумевает под нравственностью? В нашей стране последнее время всё перевернули с ног на голову, то что раньше считалось хорошо, стало плохим и наоборот. Но "здоровая цензура" должна быть. Нельзя детям показывать некоторые фильмы, психика у них ещё слабая. И вообще, наверное, есть просто "хорошее кино", которое хочется смотреть снова и снова, а есть откровенно "плохое".
Цитировать
|
| 13. Ведущий, 09 марта 2007 г. 22:36:49 |
Оценка: нет
|
|
Современный кинематограф... Ведь он сейчас далеко не тот, каким был во времена наших родителей... А уж тем более не тот, каким был во времена наших бабушек и дедушек! Тогда и идеология была другой, и мировоззрение, да вообще как подумаешь, насколько всё изменилось за какие-то 20-50 лет.. аж голова идёт кругом... Голливуд ставит блокбастеры один за другим. Причём в фильмах обязательно присутствуют моменты эротики, жестокости, насилия... И чем больше этих моментов, тем более кассовым оказывается фильм. Отчего это? Почему же нам интересны такие динамичные сюжеты, кровавые битвы героев, умопомрачительные сексуальные сцены, маниакальные преследования психически-неуравновешенных, вампирские наклонности и т.д. и т.п.? Думаю, ответ один...«Pane e circenses»(лат.) Народу всегда были необходимы две вещи. "Хлеба и зрелищ", как говорил римский поэт Децим Юний Ювенал. А зрелища на протяжении всей истории человечества присутствовали в изобилии! Битвы гладиаторов... Колизей всегда был полон любителей острых ощущений. Жертв инквизиции прелюдно сжигали на кострах. Да и вообще сколько фильмов демонстрируют публичные казни прошлых лет? И как к ним относились люди? В большей степени все с восторгом ожидали приговора и самого процесса, а затем печальные расходились с места казни.. Печальные, потому что всё так быстро закончилось.. А сейчас все те ощущения, что испытывали наши предки нам компенсирует современный кинематограф. Но.. что поразительно.. Я замечаю за собой, что у меня довольно часто вызывают симпатию именно отрицательные герои. Я пытаюсь оправдать их, мне их жаль... Вот возьмём к примеру фильм "Парфюмер". Гренуй таким варварским способом убивает 13 девушек.. И что же? Мне его жаль.. Мне жаль его с самого момента рождения.. Его ведь никто никогда не любил, поэтому он стал таким.. Для него нет понятий хорошо и плохо, понятия морали и нравственности, он не знает о существовани совести, потому что в своей жизни он привык только выживать, существуя в таких тяжёлых условиях.. И, хотя я понимаю, что это неправильно, я сочувствую этому убийце. И дело, как мне кажется не во влиянии кинематографа.. Дело в самих нас. Пока такие фильмы будут востребованы обществом, они будут с триумфом выходить на большие экраны. И наши бабушки и дедушки будут ужасаться пристрастиям современной молодёжи.
Цитировать
|
|
|